مقالات

اقتصاديو العرب محرر الموقع الصبر وفلسفته وماذا يريد منا الله ! سؤال قد يبدو لكم غريباً أو فلسفياً، لكن أجدني لا مفرّ من طرحه، عند كل أمر محزن كمرض أو موت أو خسارة حبيب أو خسارة مالية … نسمع فعل أمر (أصبر ) ‏ لكن لما يتعرض الآمر لفعل أصبر بسبب خسارة أو انتكاسة يصبح […]

اقتصاديو العرب محرر الموقع ترسانة المرأة وأسلحتها الدفاعية والهجومية لقد زين الله النساء بكثير من السمات، الجسدية والذهنية، المميزة لهن عن أشقائهن الذكور، وربما يرى البعض، والمرأة، نفسها من بينهم، وهي معذورة في ذلك، أن في ذلك نقصاً أو عيباً ينقص من قدر المرأة ومكانتها الاجتماعية والإنسانية. ولكن البصير بخفايا الأمور والمستبصر بخباياها لا يرى

اقتصاديو العرب محرر الموقع السلوك الإنساني بين الأنس الاجتماعي والتوحش الانعزالي كثير ما يتبادر إلى الإنسان أو يطوف بذهنه سؤال حول طبيعته: هل الإنسان كائن اجتماعي؟ أم أنه كائن يميل إلى العزلة التوحش؟ والإجابة لدى علماء الاجتماع وعلم النفس والتربية .. وغيرهم من الفلاسفة وعلماء الأنثربولوجي، هي أن الإنسان كائن اجتماعي بطبعه، يحب الأنس ويبحث

اقتصاديو العرب محرر الموقع قائد المركبة اكتظ موقف الحافلات بالركاب الباحثين عن وسيلة تبلغهم وجهاتهم، وقد ازدحم المكان بخلق لا حصر له من البشر كأنهم في يوم الحشر من هول ما هم فيه من شدة التعب والضيق والعنت، فالجميع يتصببون عرقاً وحلوقهم جافة، وعيونهم زائغة تبحث في جميع الإتجاهات، عن مخرج من هذا الظرف العصيب

اقتصاديو العرب محرر الموقع الضمير الحي بين الله والإنسان طافت بذهني الكثير من الأفكار والرؤى العقلية حين تذكرت المثل الصيني المعروف الذي يقول (الضمير الحي/الخالي، وسادة ناعمة) فأحببت أن تشاركني فيها ـ أيها القارئ العزيزـ. فمن أراد أن ينعم بنوم هادئ خال من الأحلام المفزعة والكوابيس المزعجة، على وسادة ناعمة، فعليه أن يعتني بضميره وينقيه

اقتصاديو العرب محرر الموقع قصة حي بن يقظان عند ابن سينا والسهروردي وابن طفيل (الجزء الثاني) في الجزء الأول من قصة حي بن يقظان، ذكرنا كيف أن كل من  ابن سينا والسهروردي وابن طفيل كتبوا وبشكل فلسفي عن حي بن يقظان، وفي هذا الجزء سنستكمل ما وصل اليه ابن طفيل في قصته عنه. اقرأ أيضاً:

حسن محمد كاتب وباحث اكاديمي قصة حي بن يقظان عند ابن سينا والسهروردي وابن طفيل (الجزء الأول) تُعد قصة ابن طفيل (حي بن يقظان) واحدة من القصص الرمزية التي حاول أصحابها أن يوصلوا شيئاً من أفكارهم الفلسفية إلى الآخرين، متحذين من الجانب الرمزي سبيلاً وقالباً يمكنهم من تجسيد فلسفتهم، وهذا النهج يعد قديماً عرفته الأساطير

اقتصاديو العرب محرر الموقع مفهوم الاضطرابات النفسية والعقلية بين الواقع والخيال ليس هناك من شك في أن كل منا قد مر ببعض أوقات تعتريه فيها حالات من الضيق أو الحزن أو الغضب؛ مما يؤدي إلى خمول نشاطنا البدني والذهني، فهل تعد مثل هذه الحالات اضطراباً نفسياً أو عقلياً؟؟ بالطبع لا، فالاضطرابات النفسية أو العقلية المتعارف

اقتصاديو العرب محرر الموقع كيف نشأت الفلسفة في بلاد المسلمين؟ من المؤكد أن الفلسفة الإسلامية لم تنبع من فراغ فالمتتبع لها يجد أنها نتاج حتمي لتلك الثورة الفكرية الهائلة التي أحدثها الإسلام لاسيما في الجانب التوحيدي، حيث أحدث القرآن العظيم زلزلة في نفوس سامعيه بتحطيمه لتلك الأصنام التي سادت الجزيرة العربية كلها ولم يحطم الأوثان